نورالهدی

با بی نمازی شوهرم چه کنم؟

 سلام دوست عزیز

احساس مسئولیت شما در قبال همسرتان قابل تقدیراست.

√سعی کنید با عمل خود او را تشویق به خواندن نماز کنید

√عوامل سستی در نماز را در ایشان ریشه یابی کرده وبرطرف کنید

√فلسفه نماز را به نحو شایسته برای ایشان بازگو کنید.

√اعتقادات او را محکم کنید.

√احساس نیاز را در ایشان ایجاد کنید

√به او انگیزه بدهید

√هرگز به طور مستقیم او را امر به نماز نکنید امر ونهی های خسته کننده شما  ایشان را بیشتر از نماز دور می کند.

√در قبال او از خود حساسیت نشان ندهید وهرگز او را سرزنش نکنید

√ اقتدار اورا بخصوص در مقابل فرزندان واقوام حفظ کنید.

√عمل او را در مقابل فرزندان خود توجیه کنید، وبگویید که انسان جایز الخطاست وهر آن ممکن است اشتباه کند.

√به شوهرتان گوشزد کنید که عمل شما از لحاظ تربیتی روی فرزندان تأثیر منفی خواهد گداشت وممکن است آینده آنها به خطر بیفت.د

√از افرادی که شوهرتان حرف شنوی دارد در این راستا کمک بگیرید.

√از او در مقابل دیگران تعریف کنیدوسعی کنید صفات خوب اورا برجسته کنید. خیلی از افراد نماز می خوانند ولی صفات ناشایسته ای دارند ،نیمه پر لیوان را ببینید

√به او اعتماد کنید.

√به او محبت کنید وسعی کنید کانون گرم خانواده را به خاطر این موضوع سرد وخاموش نسازید.

√بهای زندگی شما بسیار بالاست ،بی نمازی او نباید باعث از هم پاشیدن کانون زندگی شما باشد

√این انتظار را از خود نداشته باشید آنچه را که انجام داده اید مؤثر باشد( رفتارهای شما در او اثر کند)

اگر این رفتارها مؤثر نبود:

بدان که شما وظیفه ات را در قبال او انجام داده ای و در برابر خداوند مسئول نیستید.  

اوشوهر شماست  همان گونه که هست(بی نماز) او را  بپذیرید

از خداوند کمک بخواهید وبرایش دعا کنید قطعا بی تأثیر نیست

توکل توسل وتضرع را فراموش نکنید.

این هم جزیی از مشکلات زندگی است، در برابر آن صبر را پیشه کنید واز خداوند کمک بخواهید..

این را بدانید که تغییر دادن عادات مردان بسیار سخت و در بعضی موارد غیر قابل تغییر است. پس درصورت  عدم موفقیت، خود را سرزنش نکنید.

در کنار انسان بی نماز هم می توان یک زندگی خوب را ادامه داد وبنده خوب خداوند بود.

واما کلام آخر:

نه شوهر شما بدتر از فرعون ، ونه شما برتر از حضرت آسیه(سلام الله علیها)  هستید

او با زندگی در کاخ فرعون جزءچهار زن نمونه دو عالم شد.

والسلام

چگونگی سلام دادن به اهل قبور
سلام رسول خدا
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا مَرَّ عَلَى الْقُبُورِ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ مِنْ دِيَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ‏.
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله هنگامى كه بر قبرستان مي گذشت چنين ميخواند: «السّلام عليكم من ديار قوم مؤمنين و إنا إن شاء اللَّه بكم لاحقون»
يعنى:سلام و درود بر شما كه ساكنان خانه‏هائى هستيد كه گروه مؤمنان در آنند و ما نيز بخواست خداوند از پى شما آمده و بشما خواهيم پيوست.
من لا يحضره الفقيه-ترجمه غفارى، ج‏1، ص:260
سلام پیامبر به نقل از امام صادق
از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‏فرمودند: يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَخْرُجُ فِي مَلَإٍ مِنَ النَّاسِ مِنْ أَصْحَابِهِ كُلَّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ إِلَى بَقِيعِ الْمَدَنِيِّينَ فَيَقُولُ ثَلَاثاً- السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الدِّيَارِ وَ ثَلَاثاً رَحِمَكُمُ اللَّهُ ثُمَّ يَلْتَفِتُ أَصْحَابَهُ وَ يَقُولُ هَؤُلَاءِ خَيْرٌ مِنْكُمْ فَيَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ لِمَ آمَنُوا وَ آمَنَّا وَ جَاهَدُوا وَ جَاهَدْنَا فَيَقُولُ إِنَّ هَؤُلَاءِ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ وَ مَضَوْا عَلَى ذَلِكَ [وَ أَنَا عَلَى ذَلِكَ شَهِيدٌ وَ أَنْتُمْ تَبْقَوْنَ بَعْدِي وَ لَا أَدْرِي مَا تُحْدِثُونَ بَعْدِي‏.
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در هر شب جمعه با گروهى از اصحابشان به قبرستان بقيع در مدينه تشريف مى‏بردند و در آنجا سه مرتبه مى‏فرمودند: السّلام عليكم يا اهل الدّيار (سلام و درود بر شما اى اهل شهرها).و سه مرتبه مى‏فرمودند: رحمكم اللَّه (خدا شما را رحمت كند).سپس به اصحابشان توجّه نموده و مى‏فرمودند:اين اهل قبور از شما بهتر هستند.اصحاب عرض مى‏كردند: اى رسول خدا براى چه؟ ايشان ايمان آورده، ما نيز ايمان آورده‏ايم، ايشان جهاد كرده‏اند، ما نيز جهاد كرده‏ايم؟ حضرت فرمودند:ايشان ايمان آورده ولى ايمانشان را به ظلم و ستم آلوده نكردند و با همين حال از دنيا رفتند و من بر اين امر شهادت مى‏دهم و شما پس از من در اين دنيا باقى مى‏مانيد و نمى‏دانم پس از من چه خواهيد كرد.
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى، ص:959 ح: 6 باب105
سلام علی ع به اهل قبور
عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ :مَرَّ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَلَى الْقُبُورِ فَأَخَذَ فِي الْجَادَّةِ ثُمَّ قَالَ عَنْ يَمِينِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ مِنْ أَهْلِ الْقُصُورِ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ- السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ إِلَى آخِرِهِ‏
اصبغ بن نباته، گفت:حضرت امير المؤمنين على عليه السّلام بر قبور عبور كردند، پس در وسط راه ايستاده سپس به طرف راست توجّه كرده و فرمودند: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ مِنْ أَهْلِ الْقُصُورِ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ (درود بر شما اى كسانى كه در قصرها بوده و اكنون در قبرها خفته‏ايد. شما بر ما سبقت گرفتيد و ما بدنبال شما بوده و ان شاء اللَّه به شما ملحق خواهيم شد).سپس به طرف چپ توجّه نموده و فرمودند:السلام على اهل القبور … تا آخر كلمات زيارت.
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى - ،باب 105 ح 16 ص:969
سلامی دیگر از علی ع
امام علی ع در هنگام عبور از گورستان – فرمو«السّلام علی اهل لا اِلهَ اِلا اللهُ، من اهل لا اِلاهَ الاّالله، یا اهلَ لا الاهَ اِلاّالله،کَیفَ وَجَدتُم کَلِمةَ لا الاهَ الاّ اللهُ؟یا لا اِلهَ اِلا اللهُ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللهُ اَغفِر لِمَن قالَ لا اِلهَ اِلا اللهُ، وَاحشُرنافی زُمرَةِ مَن قالَ لا اِلهَ اِلا اللهُ»
«سلام ودرود از اهل لا اِلهَ اِلا اللهُ، بر اهل لا اِلهَ اِلا اللهُ ای اهل لا اِلهَ اِلا اللهُ،کلمه لا اِلهَ اِلا اللهُ را چگونه یافتید؟ ای لا اِلهَ اِلا اللهُ!به حق لا اِلهَ اِلا اللهُ، هر که گفت لا اِلهَ اِلا اللهُ، او را بیامرزو ما را در زمره کسانی محشورفرما که گفتند لا اِلهَ اِلا اللهُ»
شنیدم از رسول خدا ص می فرمود:هر که در هنگام عبور از از گورستان این جملات را بگوید گناهان پنجاه ساله اش بخشوده می شود. اصحاب ، عرض کردند: ای رسول خدا!کسی که گناه پنجاه سال نداشته باشدچه؟فرمود: گناهان (پنجاه ساله)پدر و مادر و برادرانش وعموم مسلمانان بخشوده می شود.
میزان الحکمة ج5 ح8188ص131
سلام امام صادق ع به اهل قبور
- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ إِلَى الْقُبُورِ فَيُسَلِّمُ وَ يَقُولُ السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السَّلَامُ عَلَى مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُسْلِمِينَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ- وَ إِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ وَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ بَعْدَ سُكْنَى الْقُصُورِ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ بَعْدَ النِّعْمَةِ وَ السُّرُورِ صِرْتُمْ إِلَى الْقُبُورِ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ كَيْفَ وَجَدْتُمْ طَعْمَ الْمَوْتِ ثُمَّ يَقُولُ وَيْلٌ لِمَنْ صَارَ إِلَى النَّارِ ثُمَّ يُهْرِقُ دَمْعَتَهُ وَ يَنْصَرِفُ‏
ابى بصير، از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام، حضرت فرمودند:هر گاه يكى از شما به قبرستان رفتيد، و ابتداء به اهل قبور سلام كرده و سپس بگوئيد: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السَّلَامُ عَلَى مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُسْلِمِينَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ- وَ إِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ وَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ بَعْدَ سُكْنَى الْقُصُورِ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ بَعْدَ النِّعْمَةِ وَ السُّرُورِ صِرْتُمْ إِلَى الْقُبُورِ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ كَيْفَ وَجَدْتُمْ طَعْمَ الْمَوْتِ ثُمَّ يَقُولُ وَيْلٌ لِمَنْ صَارَ إِلَى النَّارِ
درود بر اهل قبور، درود بر مؤمنين و مسلمين كه در قبور مى‏باشند، شما بر ما سبقت گرفتيد و ما تابع شما بوده و ان شاء اللَّه به شما ملحق خواهيم شد، ما براى خدا بوده و به سوى او برمى‏گرديم، اى كسانى كه در قبرها خفته‏ايد بعد از آنكه در قصرها بوديد، اى كسانى كه در قبرها خوابيده‏ايد بعد از آنكه اهل نعمت و سرور و شادى بوديد، به قبور داخل شديد، اى اهل قبور: مزه مرگ را چگونه‏يافتيد؟! سپس بگوئيد:واى بر كسى كه پس از اين وادى به دوزخ داخل شود. سپس اشگهاى آن حضرت ريخت و از قبرستان باز گشتند.
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى - ،باب 105 ح 17 ص:970
سلام امام محمد باقر بر اموات
عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ ع بِالْبَقِيعِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنَ الشِّيعَةِ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَذَا قَبْرُ رَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ قَالَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ- وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا يُسْتَغْنَى بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ كَانَ يَتَوَلَّاهُ‏ عمرو بن ابى المقدام، از پدرش، گفت: در خدمت حضرت ابى جعفر عليه السّلام به قبرستان بقيع عبور کرديم، به قبر مردى از شيعيان كه اهل كوفه بود رسيديم، به حضرت عرض كردم: اين قبر يكى از شيعيان است فدايت شوم. راوى مى‏گويد: حضرت درنگ نمود (ودست روی قبر گذاشتند )و فرمودند: « اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ- وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا يُسْتَغْنَى بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ كَانَ يَتَوَلَّاهُ‏ »
بار خدايا به غربتش رحم فرما، وحدت و تنهائيش را به پيوند مبدّل كن، در حال وحشتش انس بر قرار فرما، هراس او را بر طرف كن، از رحمتت آن قدر نصيبش نما كه از رحمت غير تو بى‏نياز گردد، و ملحقش كن به آنان كه وى ايشان را دوست دارد .
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى، ص:964 ح: 10 باب105
سلام امام حسین
از حضرت امام حسین ع روایت شده که هر کس داخل قبرستان شود وبگوید: اَلّلهُمَ رَب هذِهِ الارواحِ الفانیةوَالاَجسادِالبالِیَه وَالعِظامِ النَخِرَه ، اَلَتی خَرَجَت مِنَ الدُنیا َوَهِیَ بِکَ مُؤمِنَةٌ اَدخِل عَلَیهِم رَوحاًمِنکَ وَسَلاماً مِنّی، بنویسد حق تعالی از برای اوحسنات به عدد خلق از زمان آدم تا قیام قیامت.
خدایا ، پروردگاراین ارواح از دنیا گذشته وتن های پوسیده واستخوانهای تباه شده،که بیرون رفتند از دنیا با ایمان به حضرت تو در آور بر آنها آسایش خود و درود از طرف ما .
مفاتیح الجنان
دعای معصومین در نزد اموات
از حضرت رسول منقول است که هیچ کس نمی گوید نزد قبر میّتی سه مرتبه این دعا را مگر آنکه خداوند متعال دور گرداند از اورا از عذاب در روز قیامت .« اَللّهُمَ اِنی اَسئَلُکَ بِحَقِ مُحَمَدٍ وَالِ مُحَمَد اَن لا تُعَذِبَ هذا المَیِّت »خدایا من از تو می خواهم به حق محمد وآل محمد که عذاب نکنی این میّت را.
مفاتیح ص:1031
دعای امام باقربرای اهل قبور
عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ قَامَ أَبُو جَعْفَرٍ ع عَلَى قَبْرِ رَجُلٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا يَسْتَغْنِي بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ‏
ابن عجلان گفت: حضرت ابو جعفر عليه السّلام بر سر قبر مردى ايستاده و فرمودند:اللّهم صِل وحَدَته.و آِنس وَحْشَتَهُ و اسكِن اِليهِ مِن رَحَمِتَك، يَستَغنى بِهِ عَن رَحمَةِ مَن سِواكَ. خدايا وحدت و تنهائى او را به پيوند مبدّل كن در حال وحشتش انس برقرار كن از رحمتت آن قدر نصيبش نما كه از رحمت و عنايت غير تو بى‏نياز گردد .
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى - ،باب 105 ح 14 ص:967

آیا اموات متوجه زیارت ما می شوند(دعای امام صادق)
وَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمَوْتَى‏نَزُورُهُمْ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَيَعْلَمُونَ بِنَا إِذَا أَتَيْنَاهُمْ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ بِكُمْ وَ يَفْرَحُونَ بِكُمْ وَ يَسْتَأْنِسُونَ إِلَيْكُمْ قَالَ قُلْتُ فَأَيَّ شَيْ‏ءٍ نَقُولُ إِذَا أَتَيْنَاهُمْ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَ صَاعِدْ إِلَيْكَ أَرْوَاحَهُمْ وَ لَقِّهِمْ مِنْكَ رِضْوَاناً وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِمْ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُؤْنِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير
از محمد بن مسلم روايت شده كه گفت: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: آيا خوبست مردگان را زيارت كنيم؟ آن حضرت فرمود: آرى، عرض كردم:وقتى نزد ايشان ميرويم آنان متوجه ما ميشوند؟ فرمود: آرى بخدا قسم، ايشان متوجّه آمدن شما مي شوند و از عمل شما خوشحال ميگردند و به شما انس ميگيرند و از تنهايى بيرون مى‏آيند. گويد: عرض كردم: هنگامى كه نزد آنان ميرويم چه بگوئيم؟ فرمود:اين دعا را بخوان: «اللّهمّ جاف الأرض عن جنوبهم و صاعد إليك ارواحهم و لقّهم منك رضوانا، و اسكن إليهم من رحمتك ما تصل به وحدتهم، و تؤنس به وحشتهم، إنك على كلّ شي‏ء قدير»
يعنى: بار خدايا زمين را از پهلوهاى ايشان دور ساز (كنايه از آنكه فشار قبر را از ايشان بگردان) و روانهايشان را بسوى خود بالا ببر، و از جانب خويش خشنوديت را پيشبازشان فرست، و از رحمتت همنشينى براى آنان بگمار كه‏دلتنگى و تنهائيشان را مبدّل بأنس و آرامى و وحشتشان را مبدل بأمن ساز، چرا كه تو بر هر چيز توانائى
من لا يحضره الفقيه-ترجمه غفارى، ج‏1، ص:262.
مردگان را با صدای بلند بخوان
خدای تعالی به عیسی ع فرمود: ای عیسی! از چشم خود اشک واز دلت خشوع به من هدیه کن و دو دیده ات را با میل اندوه، سرمه کن وهنگامی که بیهوده کاران می خندند، تو بر سر گور مردگان بایست وبه آواز بلند آنان را بخوان ، شاید پند خود را از آنها بگیری. وبا خود بگو: من هم همراه دیگران به آنها خواهم پیوست .
مفاتیح الجنان ص:884
حالت انسان هنگام زیارت
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع كَيْفَ أَضَعُ يَدِي عَلَى قُبُورِ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ فَوَضَعَهَا عَلَيْهَا وَ هُوَ مُقَابِلُ الْقِبْلَةِ.
عبد الرحمن بن ابى عبد اللَّه، مى‏گويد: از حضرت ابى عبد اللَّه پرسيدم:چگونه دستم را بر قبور مؤمنين بگذارم؟ حضرت با دست مباركشان به زمين اشاره كرده پس آن را بر زمين نهادند در حالى كه مقابل قبله قرار داشتند.
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى، ص:959 ح:5 باب105

هفت مرتبه قرائت سوره قدرو ثواب آن
برطرف کننده هول وهراس
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ قَالَ مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ عِنْدَ قَبْرِ مُؤْمِنٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكاً يَعْبُدُ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ يُكْتَبُ لَهُ وَ لِلْمَيِّتِ ثَوَابُ مَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الْمَلَكُ فَإِذَا بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يَمُرَّ عَلَى هَوْلٍ إِلَّا صَرَفَهُ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ يَقْرَأُ مَعَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سُورَةَ الْحَمْدِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ سُورَةٍ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ تَقْرَأُ بَعْدَ الْحَمْدِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سَبْعاً وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ثَلَاثاً ثَلَاثاً.
محمّد بن سنان، از مفضل نقل كرده، وى گفت:كسى كه «انا انزلناه» را هفت مرتبه نزد قبر مؤمنى بخواند خداوند متعال فرشته‏اى را به آنجا فرستاده تا خدا را در همان مكان عبادت كند و براى خواننده و ميّت ثواب عبادت آن فرشته منظور مى‏شود. و وقتى خداوند ميّت را از قبر بيرون آورد بواسطه آن فرشته موكّل هول و هراس را از او بر طرف مى‏كند تا داخل بهشتش نمايد.
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى - ،باب 105ح 12 ص: 965

پاداش به عدد اموات
امام رضا به نقل از رسول خدا فرمود: هر کس از قبر مؤمن بگذرد وسوره « قل هوالله »را یازده مرتبه بخواند و ثواب آن را به اموات هدیه کند خداوند به عدد آن اموات ، به او پاداش دهد.
مفاتیح الجنان
قرائت شش سوره باهمدیگر
نزد قبر مؤمن یک مرتبه «حمد »وبعد از آن هفت مرتبه سوره «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» را بخوان سپس «معوّذتين» يعنى «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ »هر كدام را سه بار بخوان «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را سه بار بخوان و «آية الكرسى» را سه بار قرائت نما
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى - ،باب 105ح 12 ص: 965
مردگان خود را از احوال خود بی خبر مگذارید
ابو عبد الله صادق (ع) گفت: شما با رفتن به گورستان و زيارت عزيزان در خاك خفته، مايه انس و مسرت آنان را فراهم مى‏كنيد و اگر ديدار آنان به تأخير افتد، مايه وحشت و اضطراب آنان مى‏شود. شرح: اگر به ارواح مؤمنان اطلاع برسد كه خويشان و عزيزانشان به ديدار قبور آنان رفته‏اند، متوجه مى‏شوند كه اين جمع از خويشان و عزيزان، هنوز در قيد حيات و زندگى بسر مى‏برند و اين خود مايه انس و مسرت آنان مى‏شود، اما اگر از خويشان و عزيزان خود بى‏اطلاع بمانند، اين بى‏اطلاعى مايه وحشت و اضطراب آنان مى‏گردد كه مبادا عزيزانشان مرده باشند و به صف دوزخيان پيوسته باشند.
گزيده كافى، ج‏2، ص: 171
آکاهی مؤمن از زیارتش
عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ الْمُؤْمِنُ يَعْلَمُ بِمَنْ يَزُورُ قَبْرَهُ ؟قَالَ نَعَمْ وَ لَا يَزَالُ مُسْتَأْنِساً بِهِ مَا زَالَ عِنْدَهُ فَإِذَا قَامَ وَ انْصَرَفَ مِنْ قَبْرِهِ دَخَلَهُ مِنِ انْصِرَافِهِ عَنْ قَبْرِهِ وَحْشَةٌ.
اسحق بن عمّار، از ، اسحق مى‏گويد: محضر مبارك حضرت ابى الحسن عليه السّلام عرضه داشتم.آيا مؤمن آگاه است از كسى كه قبر او را زيارت مى‏كند؟ حضرت فرمودند: بلى، پيوسته تا مادامى كه زائر بر سر قبرش هست با او مأنوس مى‏باشد و وقتى زائر بلند شده و او سر قبر او بر مى‏گردد از برگشتن وى وحشتى در مؤمن ميّت پيدا مى‏شود.
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى، ص:962 ح:8 باب105
وسائل الشیعه ج1ح3465ص:629

آداب ورود به قبرستان
گام مومن بر قبور اموات
وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع إِذَا دَخَلْتَ الْمَقَابِرَ فَطَأِ الْقُبُورَ فَمَنْ كَانَ مُؤْمِناً اسْتَرْوَحَ إِلَى ذَلِكَ وَ مَنْ كَانَ مُنَافِقاً وَجَدَ أَلَمَه‏
موسى بن جعفر عليهما السّلام فرمود: وقتى وارد قبرستان شدى بر قبرها گام بگذار، هر كس از مردگان كه مؤمن باشد از بركت آن قدم مؤمن راحتى مي يابد و هر كس كه منافق باشد از آن گام نهادن الم و رنج ميبيند.
من لا يحضره الفقيه-ترجمه غفارى، ج‏1، ص:262
وسائل الشیعه ج1 ص634ح3488
روی قبر ها را نخوانید
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع قَالَ : تِسْعَةٌ يُورِثْنَ النِّسْيَانَ: أَكْلُ التُّفَّاحِ يَعْنِي‏ الْحَامِضَ وَ الْكُزْبُرَةَ وَ الْجُبُنَّ وَ أَكْلُ سُؤْرِ الْفَأْرِ وَ الْبَوْلُ فِي الْمَاءِ الْوَاقِفِ وَ قِرَاءَةُ كِتَابَةِ الْقُبُورِ وَ الْمَشْيُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ وَ طَرْحُ الْقَمْلَةِ وَ الْحِجَامَةُ فِي النُّقْرَة
امام هفتم فرمود: نه چيز موجب فراموشی میشوند از جمله آنها خواندن نوشته سر گورهاست.
خصال ج2ص:189باب نه گانه ترجمه کمره ای
در قبرستان سخن بیهوده نگویید
روى عليّ عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنّ في زيارتها تذكرة للآخرة غير أن لا تقولوا هجرا»
على عليه السّلام از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه فرموده است: «من شما را از زيارت قبور نهى كرده بودم اينك، آنها را زيارت كنيد چه آن سبب ياد آورى آخرت است جز اين كه در آن سخن ياوه نگوييد .
المحجة البيضاء، جلد8، ص: 371
قبور را دور نزنید
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ‏ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ ص لِعَلِيٍّ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَرِهَ لِأُمَّتِي … التَّطَلُّعَ فِي الدُّورِ.
وسائل الشیعه ج 1 ص634ح:3489
در قبرستان نخندید
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ‏ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ ص لِعَلِيٍّ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَرِهَ لِأُمَّتِي الضَّحِكَ بَيْنَ الْقُبُورِ….
وسائل الشیعه ج 1 ص634ح:3489
بهترین سخن در قبرستان
روایت شده چون از قبرستان بگذری بهتر سخن آن است که بگویی« اَللّهُمَ وَلِّهِم ما تَوَلَّوا وَحشُرهُم مَعَ مَن اَحَبُّوا.» خدایا دوست آنها دار هر که را دوست گرفتند ومحشورشان کن با هرکه دوستدار بودند.
مفاتیح الجنان
در شب زیارت نکنید
رسول خدا فرمود: وَلا تَزُرهُم اَحیاً بِاللَّیلِ . زیارت نکنید آنها(اموات) را هیچگاه در شب .
مفاتیح الجنان
وَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فِرَاسٍ فِي كِتَابِهِ قَالَ: قَالَ ع‏ مَنْ ضَحِكَ عَلَى جِنَازَةٍ أَهَانَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ وَ لَا يُسْتَجَابُ دُعَاؤُهُ وَ مَنْ ضَحِكَ فِي الْمَقْبَرَةِ رَجَعَ وَ عَلَيْهِ مِنَ الْوِزْرِ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ- وَ مَنْ تَرَحَّمَ عَلَيْهِ نَجَا مِنَ النَّارِ.
وسائل الشیعه ج 1 ص635ح:3493
تا حدّ امکان برای آنان صدقه و خیرات بدهیم .
خیرات در نظر مردم فقط شیرینی خرما وخوردنی هاست .ولی باید بدانیم که صدقه وخیراتی را باید برای آنان بفرستیم که مفید بوده وباقیّا ت وصالحات برای انان بماند. دعا وآمرزش خواهی برای اموات، سیر کردن گرسنه ای ، خرید کتاب برای کتابخانه ای ، ساختن بنایی هرچند کم وناچیز.کمک مالی به محرومان ، سیر کردن گرسنگان ، پوشیدن برهنگان ، دستگیری از یتیمان ،خریدن جهیزیه ، فراهم کردن امکانات ازدواج برای جوانان……..
باتوجه به احادیث معصومین : هروقت زیاد ناراحت ویا هروقت خوشحالید به زیارت قبور مؤمنین بروید زیرا که در این دو حالت لازم است که انسان به یاد مرگ باشد تاآن حالت اورا غافل نکند.

فاطمه س به زیازت اهل قبور می رود
كَانَتْ فَاطِمَةُ ع تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ كُلَّ غَدَاةِ سَبْتٍ فَتَأْتِي قَبْرَ حَمْزَةَ فَتَتَرَحَّمُ عَلَيْهِ وَ تَسْتَغْفِرُ لَه‏
حضرت فاطمه عليها السّلام هر روز شنبه صبحگاهان به زيارت قبور شهدا مى‏آمد و به سر قبر حمزه آمده از خداوند طلب رحمت و مغفرت براى او ميكرد.
من لا يحضره الفقيه-ترجمه غفارى، ج‏1، ص:261
كامل الزيارات-ترجمه ذهنى تهرانى، ص:964 ح: 10 باب105
فاطمه س بعد ازوفات پدر
شنيدم ابو عبد الله صادق (ع) مى‏گفت: جده‏ام فاطمه بعد از پدرش رسول خدا، فقط هفتاد و پنج روز زندگى كرد. بعد از پدرش كسى او را شاد و خندان نديد. هر هفته روزهاى دوشنبه و پنجشنبه به مقبره شهداى احد مى‏رفت و با يادآورى صحنه‏هاى جنگ احد مى‏گفت: پدرم رسول خدا در اين جا موضع گرفته بود و مشركان در اين جا صف كشيده بودند
گزيده كافى، ج‏2، ص: ص172
آداب دیگر ورود به قبرستان
با وضو وطهارت وارد قبرستان شوید.
هنگام ورود به قبرستان اول به زیارت علماءوبزرگان آن قبرستان بروید.
اولین کسی که زیارت می کنید والدین شما باشد.
در قبرستان حرف دنیا را نزنید
وقتی وارد بر قبرستان شدید حتماً با دعا وقران وسلام انها را زیارت کنید.
روی قبور ننشینید
روی قبور راه نروید
در قبرستان بول نکنید
روی قبر وکنار آن ومحاذی آن نماز نخوانید.
در قبرستان از حال مردگان عبرت گیرید
سرقبر خویشان ونزدیکان فاتحه بخوانید